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「bbin直营网封了我两万」十二首暮春诗词:欲风乎舞雩,却独立斜阳

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bbin直营网封了我两万,春,万紫千红,谁人不喜欢?!

但美好的春光总是那么短暂,尚未细细体会,转眼又将离人而去,争奇斗艳的似锦繁花也将随之远逝,恰如“四时花草最无穷,时到芬芳过便空”。且看唐诗宋词中的暮春:

欲风乎舞雩,却独立斜阳。

《曲江二首其一》

杜甫

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?

《论语》云:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

这种欢快,是所有人都愿意追求与享受的。

这不,杜甫想何必让浮名浮利牵绊住,应该只须自由行乐即可?

他在另外的曲江诗中也愿意满怀喜悦地欣赏“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”、“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”。

然而,毕竟是暮春时节,少了孔子学生曾点的洒脱,多了因“仕不得志”的烦恼,又不能完全跳出来,所以看到春天在一片花飞中渐将远去,落英缤纷固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情。

所以哪怕是在曲江边看花吃酒,也是“风飘万点正愁人”,淡淡地留春惜春伤春,更甚于本应属的“赏心乐事”。

《鹊踏枝》

冯延已

几日行云何处去?

忘却归来,不道春将暮。

百草千花寒食路,香车系在谁家树?

泪眼倚楼频独语。

双燕归来,陌上相逢否?

撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。

春将去,更易触发思情闺怨。

是啊,春天在消逝,佳人的青春年华也在消逝,而被痴情记挂的公子哥又在哪儿游荡不归呢?

只好孤独地倚靠在楼上,看柳絮飞舞,听双燕呢喃,忧伤惆怅,爱恨交加,都化作了自言自语、满眼伤春泪。

《春晚》

左纬

池上柳依依,柳边人掩扉。

蝶随花片落,燕拂水纹飞。

试数交游看,方惊笑语稀。

一年春又尽,倚杖对斜晖。

年轻人尚且如此,那对于年老之人来说,感触暮春可能更为敏锐、深沉。

这不,满眼都是晚春的景象:池塘边的柳树已长条蘸水,粉蝶与落花齐飞,乌燕轻灵地掠水而过。

恰恰这又是一个暮春的傍晚,斜晖映照,邻家掩门,独立在夕阳中,不由得让人由季节转换想起人世沧桑。

怪不得,稼轩也要重重地感叹“甚矣,吾衰矣。怅平时,交游零落,只今馀几”。

《蝶恋花》

王诜

小雨初晴回晚照。

金翠楼台,倒影芙蓉沼。

杨柳垂垂风袅袅,嫩荷无数青钿小。

似此园林无限好。

流落归来,到了心情少。

坐到黄昏人悄悄,更应添得朱颜老。

虽是暮春,园林内杨柳垂垂、新荷初生,应是一片生机盎然、舒适恬静。

但历经七年贬谪,遭遇爱妻亡故,自己又日渐苍老,王诜比在池边柳下的左纬老人,对暮春要更加感伤得多,以至于无言以对,悄然而坐,至黄昏仍不觉,唯感容颜在苍茫暮色中又老去了许多。

《春尽》

郑獬

春尽行人未到家,春风应怪在天涯。

夜来过岭忽闻雨,今日满溪俱是花。

前树未回疑路断,后山才转便云遮。

野间绝少尘埃汙,唯有清泉漾白沙。

相比于王诜的心情,与王安石同朝为官的郑诗人,在暮春之际归家的心情还是急迫而愉悦的。

归家的路尽管行程艰难、路途遥远,需要昼夜兼程,但当红日初升,路旁的小溪竟然是落红无数、相伴而流,本来疲倦的身体刹那间为之一振,脚步也随之又轻松了。

加之白云环绕,空气清新,山泉甘甜,野趣宜人,而家又在前方召唤,心情自然是格外的舒畅。这样的暮春又是一番别样的感受。

《蝶恋花(春暮)》

李冠

遥夜亭皋闲信步,

才过清明,渐觉伤春暮。

数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗度。

谁在秋千,笑里轻轻语?

一寸相思千万绪,人间没个安排处。

漫步在暮春的夜晚,心情一直不能平静。

应该说周边的景、物是清新的、淡然的、惬意的:一轮淡月、片片微云、习习清风、细细夜雨、微微花香。

这些也感染着漫步之人,本可暂时抛却“渐觉伤春暮”的情怀。

谁料想,秋千那边“笑里轻轻语”,一下子触景生情,更是触景伤情,把最心底的相思一下子掀了起来,忘却了所有的清新、淡然,只剩下人世间都安排不下的万千愁思。

《清平乐》

黄庭坚

春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

相较于一味地为春天的即将逝去而忧愁伤感,黄庭坚的惜春也是积极的,不仅仅停留在惜春上,更多的是一种寻春追求,希望探得春姑娘去往何方的消息,盼望能唤回同住。

当然,他又是清醒的:看到了蔷薇花开,感受到春天的脚步声愈来愈远了。这不是绝望,而是略带遗憾的豁达。

是的,美好事物要追求,但当这个美好消逝之时更要懂得宽容,人生还要继续,美好的事物也还有很多。

《采桑子其四》

欧阳修

群芳过后西湖好,

狼籍残红,飞絮濛濛,

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,

始觉春空,垂下帘栊,

双燕归来细雨中。

落红零乱,春事渐了,惜春伤春是正常的,无限留恋也是可以的,但也不乏“英雄所见略有不同”者。

春天是繁华的,有“百卉争妍”;春天是喧闹的,有“蝶乱蜂喧”,然而繁华喧闹终究要消失远去,留下更多的是平凡宁静。

如果一直沉溺于繁华喧闹中,总感到怅然若失,应该是不成熟的。

如能在有所失的空虚之中,感受到宁静的舒畅、平凡的久远,便会真正体会群芳过后的“好”。

欧阳永叔便是如此,在繁华过后可以静观平淡自然。

《暮春归故山草堂》

钱起

谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

春逐渐远去之时,是一味地感叹、伤感,还是转而去发现自然的其他之美?

钱起在春光逝去的凋零空寂中欣喜地发现:窗前那片幽竹,历经了冬的洗礼、春的养育,生长得更加翠绿葱茏,以摇曳多姿的“喜悦之情”正欢迎着久别归来的主人。

由人及物,由物及人,营造了物我相亲的意境,给人以无穷的回味。

这一点秦观也深有体会:芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

《南柯子(春景)》

田为

梦怕愁时断,春从醉里回。

凄凉怀抱向谁开?些子清明时候被莺催。

柳外都成絮,栏边半是苔。

多情帘燕独徘徊,依旧满身花雨又归来。

在春天快速归去的时候,钱起看到了令他欣喜的幽竹,田为感受了如见故人的飞燕,都是一种发自内心的淡淡的喜悦。

正是这种喜悦之情,把春去春来所积攒的浓浓的惜春伤春感冲淡了许多,把凄凉怀抱、无可告语的孤寂也排解了许多。

虽然境地与当年不同,可能愁情仍会缠绕,但至少此时此刻,有多情的燕儿陪伴,满身的花雨把春天也带了回来,夫复何求?

《蝶恋花·春景》

苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道,

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情反被无情恼。

对于暮春,苏轼是旷达的。

他不因落红而伤感,反看到了青杏新生;不因絮飞而惆怅,反乐观地说芳草遍天涯。

在青山相拥、绿水环绕的乡村,春燕欢快地飞旋盘绕,既像是追逐正在远去的春天,更像是迎接生命力更为旺盛的夏季。

这样的暮春,有什么理由一定要伤感呢?

苏轼对暮春的旷达,在他的《寒芦港》诗中也表现得淋漓尽致:“溶溶晴港漾春晖,芦笋生时柳絮飞。还有江南风物否?桃花流水鮆鱼肥”。

在暮春时节的寒芦港,柳絮纷飞、芦笋初生,舍不掉的是对江南风物的深深眷爱。

《春日二首之二》

晁冲之

阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙。

鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。

暮春毕竟还是春,还可以尽情赏春。

欧阳修就说“游人不管春将老,来住亭前踏落花”。

是啊,暮春也很美,眷恋何尝不可?又何必一定要忧伤?

四季轮回,伤感的其实是多情的人。

你看,在由阴阴草木、曲折小溪、细雨浮萍组成的优美暮春图画中,鸭子和鹅才不管春天将要逝去,只是尽兴地在水中追逐随水飘流的桃花,岂不是一样的快乐!

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